Page 72 - El ingenioso caso de don Quijote de la Mancha

amábades? Cuanto más que habéis de considerar que yo no escogí la hermosura que tengo, que tal

cual es, el cielo me la dio de gracia sin yo pedirla ni escogella; y así como la víbora no merece ser

culpada por la ponzoña que tiene, puesto que con ella mata, por habérsela dado naturaleza, tampoco

yo merrezco ser reprendida por ser hermosa; que la hermosura en la mujer honesta es como el fuego

apartado, o como la espada aguda, que ni él quema, ni ella corta a quien a ellos no se acerca. La
honra y las virtudes son adornos del alma, sin las cuales el cuerpo, aunque lo sea, no debe parecer

hermoso; pues si la honestidad es una de las virtudes que al cuerpo y alma más adornan y

hermosean, ¿por qué la ha

de perder la que es amada por hermosa, por corresponder a la intención de aquél que por solo su

gusto con todas sus fuerzas e industrias procura que la pierda? Yo nací libre, y para poder libre

escogí la soledad de los campos; los árboles destas montañas son mi compañía, las claras aguas
destos arroyos mis espejos; con los árboles y con las aguas comunico mis pensamientos y

hermosura. Fuego soy apartado, y espada puesta lejos. A los que he enamorado con la vista he

desengañado con las palabras; y si los deseos se sustentan con esperanzas, no habiendo yo dado

alguna a Grisóstomo, ni a otro alguno, el fin de ninguno dellos, bien se puede decir que no es obra

mía que antes le mató su porfía que mi crueldad; y si me hace cargo que eran honestos sus

pensamientos, y que por esto estaba obligada a corresponder a ellos, digo que cuando en ese mismo
lugar donde ahora se cava su sepultura me descubrió la bondad de su intención, le dije yo que la mía

era vivir en perpetua soledad, y de que sola la tierra gozase el fruto de mi recogimiento y los

despojos de mi hermosura; y si él con todo este desengaño quiso porfiar contra la esperanza y

navegar contra el viento, ¿qué mucho que se anegase en la mitad del golfo de su desatino? Si yo le

entretuviera, fuera falsa; si le contentara, hiciera contra mi mejor intención y prosupuesto. Porfió

desengañado, desesperó sin ser aborrecido: mirad ahora si será razón que de su pena se me dé a mí

la culpa. Quéjese el engañado, desespérese aquél a quien le faltaron las prometidas esperanzas,
confiese el qeu yo llamare, ufánese el qeu yo admitiere; pero no me llame cruel ni homicida aquel a

quien yo no prometo, engaño, llamo, ni admito. El cielo aun hasta ahora no ha querido que yo llame

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