Page 113 - Autobiografia de mi Madre v.2

Pregunto: Q ué es lo que hace que el mundo gire trucción, pretendía lmitar en su sencilleh y modestia a
¿
en mi contra y en contra de todos los que son como otra construcción similar de un poblado insignificante
yo? No poseo nada, cuando hago esa pregunta no es­ en algún oscuro rincón de Inglaterra. Pero esta iglesia,
toy contemplando nada; el lujo de obtener una respuesta caracterísúca en todos Ios aspectos de su tiempo y su
que podría lJena.r volúmenes enteros no está a mi al­ lugar� había sido construida, centímetro :a centímetro >
cance. Cuando hago esa pregunta, mi voz está Hcna de p or esclavos, y muchos de aquellos esclavos habían
dcsesperadón. muerto míentras construían esta iglesia ) y entonces sus
Hay siete dfas en una semana, por qué, no Jo sé. Si amos les habían enterrado de tal forma que cuando
alguna vez me viera en !a necesi<l::i.d de contar con ese llegara el día del ¡uicío final y la resurrección de los
tipo de cosas� días y se1nanas y meses y años, no estoy muertos, los rostros de los esclavos no esr:uvieran vuelrn
segurn de gue fuera a organizarlas de la misma forma tos hacia b luz eterna del Paraíso sino hacia la eterna
en <¡ue las be encontrado. Pero de todas formas, ahí oscuridad del Infierno. Ellos, los esclavos, estaban en­
están. terrados con los rostros glrados en dfrección opuesta
Era un domingo en Rosea u; el aspecto de las calles al este. Pero en primer lugar� ¿tenían los esclavos algún
rc::::ultaba inqujetante, medio V:\CÍas� silenciosas } límpi­ interés en ver fa luz eterna; y_ ué pasaría sl los esclavos
das; en el puerto el agua estaba en perfecta quietud, prefirieran la oscuridad eterna? Lo lamentable es gue
corno com:enida en una botella, en las casas no se oían la respuesta a esas preguntas ya no resulta de ninguna
las habituaks voces pendencieras el azul del cielo era a utilidad a nadie.
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un tiempo abrumador y ordinario. La población de Así pues, una vez más, ¿qué es lo que hace que el
Roseau, es decir, todos aquellos que tenemos un deter­ mundo g1re? A la mayoría de las personas que se en­
minado aspecto, habíamos sido reducidos a sombras contraban en el interior de aquella iglesia les habría
hada mucho tiempo; los eternamente extranjeros, Jos gustado saberlo. Estaban cantando un himno. Decía
que sobrábamos, habíamos perdido hacia mucho tiem­ así: "Ob Jesús, he prometido / servirte hasta el final: /
po toda relación con la totalidad, con una vida interior nunca te alejes de mí, / mi Señor y mí amigo". En
de nuestra propia invención, y puesto que era domin­ ague] momento quise llamar a la puerta Je la iglesia.
go, algunos deambulaban ahora como en trance, fuera Quise decir: Dejadme entrar, de¡adme entrar. Quería
de sus cabales, camino de una iglesia o saliendo de una decir: Permitid que os explique una cosa: no es posible
iglesia. La atmósfera < ¡ ue impregnaba esta actividad -ir hablar de Señor y amigo; un señor es una cos-a y un
hacia la iglesia, volver de la iglesia- producía la sensa­ amigo es otra que no tiene nada que ver, atgo total­
ción de que hubiera sido decretada. Si ificaba también, mente dístinto;' un señor no puede ser un amigo.
gn
una vez más, fa derrota, pues ¿qué habría sido de las Además ) ¿quién desearía algo así, un señor y al mismo
vidas de todos los con< 1uistados si éstos no hubieran tiempo amigo? Sólo lo desearía un hombre. Es un
acabado por creer en los dioses del pueblo que les hombre <¡uien preguntaría qué es lo gue hace que el
había conquistado? Pasé junto a una iglesia. La propia mundo gire y encontraría en su propia respuesta
estructura de la iglesia, una pequeña y hermosa cons- campos gravitatorjos, líneas imaginarias, ángulos y ejes,

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